martes, 27 de abril de 2010

CÓRDOBA HOMENAJEA A LOS TERRORISTAS

El Ayuntamiento de Córdoba, gobernado por IU en coalición con el PSOE, ha dado a conocer un proyecto abonado a la polémica. El Instituto Municipal de Gestión Medioambiental destinará 160.000 euros a la mejora y señalización de un sendero en la Sierra con el que se pretende rendir homenaje a los terroristas «maquis», nombre popular con el que se conocía a la guerrilla republicana que asesinó a miles de españoles tras la Guerra Civil.

La zona por donde se extiende el recorrido de este camino va desde la barriada de Trassierra hasta el río Guadiato, una amplia franja de terreno que fue utilizado por el grupo terrorista entre 1939 y 1952, año en el que falleció el último de sus miembros. Este proyecto, que lleva por nombre «El Sendero de la Memoria», se dio a conocer ayer durante la firma de un convenio entre el Consistorio y el Foro de la Memoria Histórica de Córdoba.

El vicepresidente del citado foro, Luis Naranjo, indicó que a lo largo del itinerario se colocarán varios paneles informativos en los que se darán a conocer datos en torno a diversas cuestiones relativas al “maquis”, “todo ello desde una mirada más bien amable de unos hombres que, escopeta al hombro, habitaron esos parajes”.

¿QUÉ ERA EL ‘MAQUIS’?









El Ayuntamiento de Córdoba quiere hacer un reconocimiento público a los terroristas del ‘maquis’ que continuaron la lucha armada a favor de la República después de terminada la guerra. Este colectivo no ha sido incluido de forma específica en el proyecto de la llamada ley de la Memoria Histórica, pero la comisión interministerial dirigida por María Teresa Fernández de la Vega consideró “pertinente” tomar medidas que contribuyan a recordar su lucha.

El maquis, que fue responsable en España de aproximadamente 2.000 asesinatos, quiere ser ahora glorificado como ejemplo de resistencia democrática contra el régimen de Franco. Resistencia democrática a la que algunos quieren añadir a la ETA previa a la democracia, que según parece continuó la loable labor del maquis en su oposición al franquismo. Sin embargo el fenómeno del maquis, o bien constituyó un intento guerrillero controlado por el comunismo soviético, con lo cual bien se puede entender su carácter antidemocrático, o protagonizó los últimos episodios del bandolerismo español.

Al acabar la guerra, restos de unidades militares republicanas, generalmente milicianos huidos, se refugian en zonas agrestes y montañosas, con la esperanza de que los derroteros de la II Guerra Mundial posibilitasen una invasión de España que diese la vuelta al resultado de la guerra civil. Con el paso del tiempo los más pasan a Portugal o Francia y las reducidas y aisladas partidas que quedan se dedican a una actividad que más tiene que ver con el bandolerismo que con la resistencia organizada contra el régimen franquista. Muy temida en la zona extremeña, por ejemplo, fue la partida del Manco de Agudo como se conocía a José Méndez Jarramago. Sus acciones crueles son conocidas en todos los Montes de Toledo. Los secuestros, robos y asesinatos de esta partida se cuentan por las provincias de Toledo, Ciudad Real, Cáceres y Badajoz. El Manco de Agudo fue muerto en 1949 y su partida estaba teóricamente integrada inicialmente en el llamado Ejército Guerrillero del Centro.

Sin embargo subsisten algunas partidas mejor organizadas y con una clara misión política que reciben apoyo desde la URSS y que generalmente se han infiltrado en España a través de los Pirineos. Utilizan la misma estrategia del terror, que posteriormente sería extensamente utilizada por todos los grupos guerrilleros que proliferaron en la década de los 70. Su táctica era la de cometer robos para conseguir fondos, y amedrentar a las poblaciones y caseríos aislados para conseguir avituallamiento y refugio, cuando estos no simpatizaban con la causa republicana. Humildes autoridades locales, falangistas y guardias civiles fueron los principales objetivos de sus acciones armadas, junto a sabotajes de instalaciones estatales.

En su aplastante mayoría los componentes de los diversos maquis eran anarquistas o comunistas produciéndose ya a inicios de los años cuarenta un predominio de estos últimos. De hecho, su acción más importante —y totalmente fallida— fue la invasión del valle de Arán por parte de más de 3.000 combatientes organizados en Francia bajo la bandera del PCE y la dirección de Santiago Carrillo y el mando militar del teniente coronel Vicente López Tovar, militante comunista. La operación fue directamente autorizada por Stalín quien, a mediados de octubre de 1944, hizo saber al PCE por medio del secretario general del Komintern, Georgi Dimitrov, la necesidad de “obligar a los dirigentes socialistas, anarquistas y republicanos españoles a abandonar su política de pasividad y de espera a que el problema español lo resolvieran desde fuera los imperialistas (…) formar un gobierno o algo parecido que pudiera hablar y tratar en nombre del pueblo español [con el respaldo de] un movimiento popular cuya expresión principal sólo podía ser, en la situación de España, la lucha guerrillera”.

Y el maquis pretendió ser ese instrumento político-militar al servicio del comunismo para aparentar la existencia de un movimiento popular.

Fuente: minutodigital.com

domingo, 25 de abril de 2010

ANTIFASCISTAS, ¡HASTA LA VISTA!




En Murcia hay muchos antifascistas. Pero claro está que es hasta que ven a uno y ya es cuestión de echar a correr...

200 contra 30.

domingo, 18 de abril de 2010

JOSÉ ORTIZ ECHAGÜE


Qué decir de una persona que fue militar, ingeniero, piloto, fundador de la NASA española y de la SEAT. Pues completar diciendo que es el mejor fotógrafo español de todos los tiempos, y eso que sólo se dedicaba a ello como una afición y en sus ratos libres (no como ahora, con tanta y tanta subvención). Una pena que realizara un tipo de fotografía que para algunos "modernos" estuvo siempre pasada de moda. Una pena además que plasmara las costumbres, espiritualidad y raigambre de España. Una pena que con la única corriente que se sentía identificado fuera la Generación del 98. Una pena... porque si no hubiera hecho eso sería mucho más conocido.

lunes, 5 de abril de 2010

LA CATEDRAL DE CÓRDOBA

Mucho se ha hablado últimamente sobre la Catedral de Córdoba, dejaremos aquí solo algunos apuntes.

Restos del templo visigodo destruido para construir la mezquita.

Los moros invasores expropiaron la basílica visigótica de San Vicente Mártir y posteriormente la destruyeron en el año 786. Tras imponer su religión (aunque ahora se hable de las manidas "tres culturas") y ocurrir hechos como lo de los Mártires de Córdoba, o sea, matar a docenas y docenas de cristianos que renegaban públicamente de la religión de Mahoma, estuvieron ocupando nuestra tierra durante algunos siglos. En 1236 se conquista la ciudad, precediendo la cruz al pendón real pues Fernado III quería simbolizar que le interesaba más la recuperación de la fe cristiana que la conquista territorial, y la mezquita se convierte automáticamente en Catedral. El rey no quiso estar presente en el ritual de purificación para que el Rey Eterno fuese el único protagonista de una ceremonia que convertiría cada piedra del recinto en un lugar consagrado a Cristo.

La ya catedral sufre determinadas reformas manteniendo en esencia su morfología, la cual se puede aún ver. Signo del gran respeto de los cristianos que durante siglos a podido convivir con gran parte de la esencia de la mezquita primigenia. De estos cambios el más importante es en el siglo XVI cuando se integra una catedral renacentista en medio de la mezquita. En este momento es cuando Carlos V dice su famosa frase "hemos destruido algo único para construir algo que hay en cualquier parte". Sin querer llevarle la contraria al excelso emperador decir que en parte se equivocaba porque sin aquel cambio la mezquita se hubiera quedado sin uso, con el correspondiente abandono y destrozo. El buen hacer de las reformas cristianas han permitido que hoy en día quede gran parte de aquella gran alhama construida durante varios siglos en época musulmana.

Sobre su suelo ha habido templos paganos de época romana y cristianos de época visigoda, incluso está enterrado el insigne escritor Inca Garcilaso. Durante casi ocho siglos bajo el techo de este edificio sólo ha convivido una religión.

Donde han rezado mis mayores, rezarán mis hijos.

Coro de la Catedral de Córdoba, donde se narran el martirio de los cristianos durante la ocupación mora.